Caravana de Paz documenta 70 casos de desaparecidos

OAXACA (14/SEP/2011).- Después de salir de la ciudad de Oaxaca, la Comisión de Documentación del Movimiento por la Paz calcula que se han sumado alrededor de 70 casos de víctimas por la violencia que se vive en el país. Muchos de los familiares han llegado a los eventos públicos que se han realizado en distintas ciudades y se han unido a la Caravana de Paz. Día con día hay más rostros de padres, madres, hermanos, esposas, que esperan a sus familiares, que añoran volverlos a abrazar y que no dejan de imaginar qué les pudo pasar: si los mataron, los torturaron, los tienen secuestrados...

Ayer martes, la Caravana del Sur partió de la ciudad de Oaxaca, donde se incorporó Julián LeBarón, uno de los hombres más emblemáticos en el movimiento, tal vez después de Javier Sicilia. Ahí, el poeta volvió a mencionar que espera un gesto del subcomandante Marcos para reunirse con él el próximo jueves o viernes en su paso por Chiapas.

Posteriormente, el contingente hizo una parada en Tehuantepec para realizar un pequeño acto público con Arturo Lona, quien ayer celebró 40 años como obispo y que ha sido uno de los principales defensores de derechos humanos en la región.

Al llegar a Juchitán, un grupo de la organización COCEI quería entregarle una carta a Javier Sicilia y como no los dejaron, pusieron dos camiones para bloquear el acceso a la Caravana, situación en la que intervino el padre Alejandro Solalinde para que dejaran avanzar a las más de 600 personas que iban en los camiones y carros particulares.

Finalmente, en Juchitán, donde predominó la alegría del pueblo zapoteca, tanto LeBarón como Sicilia y Solalinde hicieron un llamado para respetar a los migrantes centroamericanos.

CRÓNICA
“No somos criminales, somos trabajadores internacionales”

El 25 de julio pasado, Rosa y Juan abrazaron a sus hijas con toda la fuerza de su cuerpo, por si era el último día que las veían. En El Salvador todos saben que emprender el camino con rumbo a Estados Unidos implica el riesgo de que desaparezcan y nadie vuelva a saber más de ellos.

Como sucedió con las primas de Rosa, Ana Vilma Calderón y María Calderón, de 18 y 24 años, que marcaron por última vez a su madre el pasado 25 de enero: “Madre, llegamos a Nuevo Laredo, ya vamos a cruzar la frontera”. Nunca más se supo de su paradero.

Aún así Rosa y  Juan se arriesgaron y dejaron a sus hijas de cinco y 11 años con sus familiares. Se treparon a la Bestia y en un albergue de la Ciudad de México les contaron de Javier Sicilia, así que interrumpieron su camino para integrarse a la Caravana del Sur, al igual que otros compañeros de su país y de Honduras, con quienes ayer gritaron en una marcha del Movimiento por la Paz en Juchitán: “¿Por qué nos asesinan si somos la esperanza de América Latina?” y “Calderón, entiende, no somos criminales, somos trabajadores internacionales”.

En el quinto día de la Caravana al Sur, la problemática de los migrantes se convierte en uno de los temas centrales, ya que el padre Alejandro Solalinde se unió en Juchitán al contingente que salió el pasado viernes de la Ciudad de México.

Rosa y Juan caminan detrás de amigos de Honduras que portan la bandera de su país. Dicen que el último día en su tierra fue el más triste de su vida, pero tenían que decidir entre dejar morir de hambre a sus hijas o salir a buscar alguna fuente de ingresos para mantenerlas, “aunque todos sabemos que existe la posibilidad de que no vuelvan a saber de nosotros... tenemos mucho miedo de cruzar México”.

Todo el grupo de migrantes tiene amigos o conocidos desaparecidos. Al parecer ninguno de sus cuerpos está en las fosas que se han encontrado por todo el país. Y, a diferencia de todos los desaparecidos de México, ellos no pueden cargar con el rostro de su gente ausente, porque no hay a quién gritarle en este país sin que antes los expulsen de México. Sus identidades simplemente desaparecen de la faz de la Tierra. No hay oportunidad ni siquiera de resguardarlas en el recuerdo.

Julián, de apenas 20 años de edad, camina en la marcha con una gorra que protege sus ojos intensos, llenos de ilusión. Él salió de El Salvador porque necesita ayudar económicamente a sus padres campesinos. “Hemos visto cómo nos roban, nos golpean, nos extorsionan, cómo violan a las mujeres... pero nosotros salimos de nuestro país porque allá no hay trabajo. No es que nos queramos ir, no tenemos otra opción. Antes de entrar a México, nos robaron a todos y caminamos días y días hasta que llegamos a un albergue y ahí un padre nos invitó a participar en la Caravana”.

El joven grita con todos los centroamericanos. Al terminar la Caravana, seguirá su camino con rumbo a Estados Unidos, “y aunque tengo mucho miedo, deseo con todo mi corazón lograr mi objetivo, trabajar duro y regresar con dinero a casa. Eso si Dios me permite ir a Estados Unidos, porque sabemos que todo puede pasar en este país”.

Al llegar al Centro de Juchitán, la Banda Naschi (palabra zapoteca que significa Niños Dulces) esperaba al contingente de alrededor de mil personas, encabezado por el padre Solalinde y acompañado por todos los familiares de víctimas de la violencia que se han sumado poco a poco al Movimiento. La primera pieza que interpretaron fue La Llorona y luego el son de Zandunga, mientras en los alrededores había infinidad de puestos con gastronomía zapoteca, como la bebida sagrada bupu, hecha de piloncillo, atole y flores guie’chachi, las cuales también se utilizan para entregarse a los visitantes distinguidos, como ayer lo fueron Javier Sicilia, Julián LeBarón y Alejandro Solalinde.

Alejandra Guillén / Enviada especial