Exponen el espíritu crítico el mito de la hispanidad en España

BARCELONA, ESPAÑA (09/NOV/2010).- La exposición "El d_fecto barroco", que se inaugura hoy en el Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona ( CCCB), analiza con espíritu crítico el mito de la hispanidad y las estrategias que han permitido que perdure a lo largo de los siglos, más allá de regímenes, ideologías y gobiernos.

Los comisarios e historiadores Jorge Luis Marzo y Tere Badia, después de seis años de investigación en España, México, Perú y Chile, afirman que el barroco es la principal "estrategia de supervivencia" del mito hispano, así como la más duradera, extensa e influyente.

La pregunta de la que parten estos historiadores para plantear la muestra es, según ellos mismos explicaron hoy en rueda de prensa: ¿cuáles son las estrategias generadas para que el mito perdure, cruzando regímenes, ideologías y gobiernos a lo largo del tiempo, hasta convertirse en razón de Estado y bandera cultural?

Los dos comisarios defienden que el barroco hace posible la perdurabilidad del mito por sus "presuntos rasgos de universalidad, integración, sensualidad y teatralidad" y también por su capacidad para "esconder el conflicto".

A la vez, dijeron que en su momento la hispanidad se alzó como discurso identitario, y subrayaron que, para ellos, más que una "cultura barroca", lo que hay es "una política barroca".

Jorge Luis Marzo explicó que la exposición es también un proyecto "de memoria histórica del hecho hispano" y opinó que la primera relación entre España y América "se funda en una violencia inicial sin paliativos" que, "a diferencia de lo que ha ocurrido en otros países, no se ha cuestionado nunca".

Además, fue más lejos y agregó que, en ese primer momento, "lo que ocurrió fue el primer genocidio de la era moderna" o, como lo han denominado otros historiadores, "una masacre o un homicidio múltiple indiscriminado".

Tere Badia incidió en que la exposición, que podrá verse hasta febrero de 2011, también hace hincapié en las "responsabilidades que tienen las artes en la transmisión de los imaginarios".

El público podrá seguir la propuesta de los dos historiadores a través de propuestas de cine, vídeo, documentales, animación y otras instalaciones artísticas.

La exposición se abre con imágenes encuadradas bajo el título de "El pintor del Rey", en las que se rememora la gran exposición que en 1990 presentó el Museo del Prado sobre el pintor Diego Velázquez, y prosigue con una instalación del artista canadiense David Hoffos que llama a reflexionar sobre los mecanismos que crean la ilusión y la falsedad de la imagen moderna.

En otro de los espacios, se muestra la "gran diversidad" de opiniones que surgen en las Cumbres Iberoamericanas de jefes de Estado y de Gobierno, y una obra de animación digital del artista mexicano José Quintero habla de la conquista y el mito de la integración.

En otra de las pantallas instaladas en el CCCB se puede seguir la historia de la mina La Valenciana de Guanajuato (México), una de las principales fuentes mundiales de oro y plata desde el siglo XVI hasta el XVIII, contada por Ramiro, un antiguo trabajador.

Asimismo, el público podrá conocer la producción visual dirigida por la realizadora peruana Claudia Llosa, residente en Barcelona, bajo el título "El niño Pepita", en la que trata sobre la función de la imagen "mágica" en un contexto de saturación mediática.

El fútbol es el protagonista de la parte final, con una obra videográfica del mexicano Miguel Calderón sobre un partido disputado entre Brasil y México, y con un amplio muestrario de las reacciones de la prensa española después de que España ganara la Eurocopa de fútbol, de 2008, superando "el maleficio de los cuartos de final".