Si quieres ser el primero...

La radicalidad de Jesús es totalmente contradictoria a los criterios a los que nos hemos habituado, baste ver el podio de premiación que nos propone en el evangelio, el que quiera ser el primero, que sea el último. Que alguien me explique.

Se los dijo al oído

En el pasaje evangélico de este domingo nos topamos con un Jesús que desea encontrarse a solas con sus discípulos, quiere decirles algo al oído, para que todos lo entendamos, nos lo desea gritar a través de ellos.

Les habla con entera claridad de lo que ha de ser su entrega, que conllevará su muerte, pero con ello también la gloria de la resurrección. Les esta haciendo una de las más grandes revelaciones de la historia, Dios que da su vida para salvarnos.

Pero la cerrazón de los oyentes no les permite siquiera preguntar y clarificar sus dudas, su mente es incapaz de cuestionar, están embotados en sus criterio, y no han comprendido lo que claramente se les ha dicho, no han escuchado porque sus oídos están en otra sintonía, han puesto su atención en el prestigio y la conquista, olvidándose de frente a quien están. Han hecho oídos sordos, tienen oídos pero no oyen, y difícilmente el que no oye puede llegar a comprender.

Tenían miedo

Al escuchar este texto de san Marcos, me es difícil desde mi perspectiva, pensar por el tiempo que ha trascurrido en la vida de Jesús con sus discípulos que no se atrevieran a preguntar y pedir una explicación ante lo que el Maestro les dice, por vergüenza o temor a ser reprendidos, sino más bien, imagino que su temor se fundamenta en volver a constatar que en lo referente a este tema su Maestro sigue siendo persistente y no cambia de idea, creo y me uno a los discípulos que le tememos a la cruz, nos aterroriza el sabernos capturados, llevados a condenación, a tal grado que no somos capaces de ver y mucho menos entender la resurrección también claramente anunciada, nos ganan los conceptos reconocidos, como son: entregados, cruz y muerte. Creo que al igual que los discípulos, después de dos mil años, yo también tengo miedo de pedir una explicación, porque ya sé que me dirá.

El exámen

El Maestro, en su viaje hacia Jerusalén, o sea hacia la muerte, somete a sus más cercanos a una especie de examen, para saber si han comprendido las lecciones fundamentales de su pedagogía.

El examen final y decisivo es el de la lógica de la cruz. Los resultados del examen no aparecen muy alentadores, cuando Jesús toma los resultados de sus alumnos. Emerge una realidad indiscutible y decepcionante: la no comprensión del mensaje de Cristo, sobre todo en sus puntos más definidos.

Jesús se encamina a su destino último, pero sin estar ni mucho menos seguro acerca de la madurez alcanzada por los que han estado en su escuela y han compartido su vida, lo cual podemos decir que será parte de su pasión.

Los discípulos aun después del tiempo vivido con Jesús, todavía no han captado los contenidos esenciales, las orientaciones de fondo, el estilo con que se promueve su causa. La cruz no sólo es rechazada por los enemigos, es incomprendida por los propios, los más cercanos.

El examen presencial que les hace Jesús deberá  ser llevado a extraordinario, para que teniendo los resultados y la nota aprobatoria frente a sus ojos, la resurrección, entonces sí comprendan la cruz, y la vayan aceptando en sus vidas.

Los últimos

Los alumnos de excelencia, los que se han llevado los premios y reconocimientos, son los más pequeños, los servidores de los demás, el examen se nos ha entregado, toca ahora a cada uno de nosotros, aprobarlo: el que quiera ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos.

Quien renuncia a sí mismo en los demás, ha comenzado a comprender la pedagogía de la cruz, único camino a la resurrección. No se trata sólo de proclamar fragmentos de la vida de Jesús, se trata, sobre todo, de hacernos peregrinos de la cruz, entender la metodología de Jesús es reconocer, que la grandeza no está donde nos hemos habituado a buscarla y verla, sino en otra parte.

El podio de premiación del Maestro, es en forma de cruz, el que quiera ser el primero, que venga y se suba, para que reciba una corona de gloria que es de inmortalidad y eterna, participe de su resurrección, coronados con su sangre gloriosa, prenda de nuestra redención.