Durante las crisis, el Evangelio aporta luz

EL VATICANO.- Ante escenarios como catástrofes, quiebras económicas, padecimientos, etcétera, surgen “necesidades de Dios en la sociedad”. A propósito del Sínodo de Obispos que concluyó ayer en el Vaticano, el teólogo Rodrigo Martínez Aceves, afirma que el Evangelio hace aportaciones que ayudan a la gente.

Es en la cumbre, según el religioso, donde se “centra al cristiano, con la palabra de Dios, que como ha dicho el Papa, no es un cuento, no es un libro de historia, no es “El Quijote de la Mancha”, sino que es la palabra de Dios viva que sigue hablando”.
El también catedrático de la Universidad Panamericana (UP) considera que si los obispos acogen este llamado del Papa y eso lo pueden transmitir “a los fieles, y el Evangelio se convirtiera en el programa de vida de los cristianos, sería una revolución”.

¿Cómo aterriza el Sínodo en la gente, en la sociedad, en un momento de crisis económica como la que se vive?

La sociedad está ávida de encontrar muchas cosas, está muy necesitada de Dios. Y eso se encuentra evidentemente en la palabra de Dios. Lo que no sé, es qué tan consciente está la sociedad de esa necesidad.
Ante las tragedias que pueda haber en la gente, por la situación económica, fenómenos naturales, etcétera, también está ahí todo el sentido que tiene el sufrimiento o que el valor de la persona, en sí mismo, es mucho más que el valor de lo que tiene.
Son cosas que la Iglesia recuerda continuamente y que no hace, más que como dice el Evangelio, sacar del mismo baúl las mismas cosas, que siempre son nuevas porque la palabra de Dios no pasa nunca.

¿Cuál es la urgencia de la Iglesia para dedicar tiempos y esfuerzos en este contexto de incertidumbre económica que vive el país y el mundo?

Muchos problemas en concreto en nuestro país, se ve la pérdida del sentido de la vida, del valor de la vida. Creo que tenemos el peligro de acostumbrarnos a ver todos los días, muertos, decapitados, con una violencia creciente, con una inequidad en la distribución de la riqueza, con una despreocupación por el otro.
La Iglesia tiene una llamada continua a esas realidades de decir eso es una injusticia, el cristiano tiene que comprometerse más con eso.

La lectura de la Biblia en conjunto, ¿significa que se impulsarán oficialmente los grupos bíblicos?

Evidentemente tiene una finalidad de mostrar a la gente la importancia de leer. Ésta, es otra cosa que quizá nos debería llamar más la atención.
En nuestro país, en el que la mayoría somos cristianos católicos, si uno pregunta ¿cuántos han leído el Evangelio? —los Evangelios son unos libros muy cortitos— hay mucha gente que no tiene ni idea.
Es curioso, quien tiene un ídolo, sea artista o músico, conoce todos los detalles de su vida. Y en cambio de Cristo, conocemos muy poco.
El Papa ha hecho en esto una novedad. No es exclusiva de la Iglesia, pero fue una medida muy buena de aprovechar.


Más allá de la filosofía, ¿cuál es el sentido de aterrizar la palabra de Dios en el contexto de inestabilidad?

La crisis afecta de manera distinta a gente distinta. Eso es lo impresionante, llevamos 20 siglos viviendo todo tipo de crisis, de diversas características y en todas ellas, siempre la luz del Evangelio aporta algo que ayuda a la gente. En el sentido de la vida, por ejemplo.
El gran misterio que nos queda es el sufrimiento. Cuando nos va bien, nuestra tendencia natural es a disfrutar ese momento que está saliendo bien. Cuando nos encontramos con una dificultad, es cuando hacemos un alto, nos ponemos a pensar qué viene después, si necesitamos prepararnos mejor por si vuelve a suceder.
Los momentos de crisis, son momentos en los que el hombre naturalmente se sienta un poco a reflexionar qué es lo que ha pasado y qué tenemos que hacer para que no vuelva a pasar.

La palabra de Dios, ¿llegará a los jóvenes a través de los medios propios de ellos, como los son las nuevas tecnologías; internet, DVDs, iPod?

Es fácil que así lo sea. Hace poco me sorprendí de encontrar la página del Papa en Facebook. La gente que rodea al Santo Padre, sí está muy sensible a esto.
También han manifestado muchas veces la necesidad de llegar a la gente joven. Creo que más que como una consecuencia directa del Sínodo, tendrá que ser más una consecuencia directa de lo que hagan los obispos, que son quienes más contacto directo tienen con la gente y saben cuál es la necesidad concreta de la juventud.

Entrevista: Luis Bolaños.

• El teólogo Rodrigo Martínez, en el campus de la Universidad Panamericana (UP), en Guadalajara.
EL INFORMADOR • E. PACHECO

Frases
Llevamos 20 siglos viviendo todo tipo de crisis, de diversas características y, en todas ellas, siempre la luz del Evangelio aporta algo que ayuda a la gente

Esto es en lo que el Papa ha insistido siempre (la palabra de Dios). Ahí están las respuestas que el hombre busca en cualquier situación

Rodrigo Martínez Aceves,sacerdote.

Perfil Teólogo formado en Roma Rodrigo Martínez

Desde 1999 hasta 2004, residió en El Vaticano.
Rodrigo Martínez Aceves, sacerdote y catedrático, ha colaborado en las instituciones más destacadas en la República Mexicana.
En la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) fungió como actuario. En el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) fue asistente para la dirección general.
Con estudios para su formación en Teología por la Pontificia Universidad de la Santa Cruz en Roma, impartió la materia de Teología como catedrático de la Universidad Panamericana (UP), campus México durante nueve años.
Sus estudios de licenciatura y doctorado en Filosofía en la Pontificia de la Santa Cruz también engrosaron su formación profesional.
Participó como traductor en el Consistorio Extraordinario de Cardenales en el Vaticano en 2003.
Al ordenarse sacerdote, ha permanecido en las comunidades de Guadalajara y Hermosillo. (EL INFORMADOR)

Cuña Obispos del mundo

En un Sínodo, obispos de varias partes del mundo se reúnen para fomentar una estrecha relación con el Papa.
Según el sacerdote Rodrigo Martínez, el Sínodo al que convoca Benedicto XVI, estudia un tema de interés con la Iglesia entre los obispos porque son quienes tienen el contacto directo con la gente.

El teólogo asegura que la estructura del Sínodo es cómo analizar qué es en sí misma la palabra de Dios, qué es la palabra de Dios en la vida de la Iglesia y qué es la palabra de Dios en la misión de la Iglesia.