''El escritor es un ser político'': Claudia Piñeiro

GUADALAJARA, JALISCO (16/JUL/2013).- Con el conjunto de su obra, Claudia Piñeiro (Buenos Aires, 1960) ha logrado el reconocimiento de lectores y críticos por su capacidad para generar suspenso y construir relatos de corte cinematográfico.

La trama policial suele ser el punto de partida que le proporciona una estructura útil para caracterizar tipos y clases sociales, hacer implacables análisis sociológicos, desnudar hipocresías y sacar a la luz verdades escabrosas.

En Un comunista en calzoncillos (Alfaguara) hace lo mismo pero poniendo el foco en su propia vida, en la de su padre –lo que el lector entenderá como un homenaje a la figura paterna– y en la de su familia de origen.

En el verano de 1976 una niña está lista para dejar atrás la infancia. Su pequeño mundo familiar y suburbano, atravesado por las tensiones del esfuerzo diario y el resentimiento de las ilusiones perdidas, está dominado por una figura central y referente: su papá. Un padre apuesto, a la vez cómplice y ensimismado, que llegado el momento le exigirá una prueba de lealtad.

Esta es una novela sobre la infancia, pero también el retrato de una época, una clase y un país. La realidad política en Argentina, que hasta el momento llegaba en sordina a las casas del pueblo y al horizonte infantil, irrumpe en forma de censura, secretos y sospechas.

Los grupos se abren en bandos y las familias se parten, la protagonista prueba el sabor de la soledad y por primera vez necesita preguntarse: ¿qué se puede decir?, ¿qué se debe callar?

–Normalmente cuando las niñas llegan a la adolescencia comienzan a tener sus propias amigas y a separarse de los padres, cosa que no pasa en tu novela, donde reina la complicidad.

–Hay de las dos cosas. Ella necesita apelar al silencio, para no confesar a sus amigas cuáles son las ideas políticas de su padre ya que siente no sólo que será rechazada sino que además la pone en riesgo. Pero así como admira y respeta en privado lo que opina su padre, entre sus amigas calla para pertenecer a ese grupo, para no quedarse fuera, algo tan importante para los adolescentes.

–La ruptura con la democracia coincide con el despertar y aprendizaje de una niña que descubre que su padre es ese comunista que se queda en calzoncillos. ¿Contradicción? ¿Ideologías frustradas?

–Utopías, sueños que no logran consolidarse, ideales que se sostienen desde la ideología pero no se les acompaña lo suficiente. No todos somos héroes. La mayoría somos personas comunes que hacemos lo mejor que podemos dentro de nuestras circunstancias.

–¿El escritor sigue siendo el intelectual coherente con su época y con lo que escribe? ¿O eso también es algo que hoy día ya no existe?

–Algunos sí y otros no. Yo creo que el escritor es un ser político y que en lo que escribe eso está presente. Pero eso no quiere decir que tenga que haber bajada de línea, ni pontificaciones acerca de cómo pensar, cómo vivir, cómo actuar, ese asunto de la moraleja que se usaba siglos atrás. Los recursos del escritor hoy deben ser otros, su posición política se muestra en el punto de vista que elige, en la historia que quiere contar, y sobre todos, en las palabras que escoge para contarla.

Con información de Culturamás/SinEmbargo.mx