La televisión se ha convertido en diseminadora de placer: Gubern

MÉXICO.- El especialista Roman Gubern en medios realizó toda una disección de cómo la televisión se ha convertido en diseminadora de placeres efímeros. Los géneros, dijo, han evolucionado porque la hibridación priva sobre la sustitución, pues ésta es más fácil, conservadora y segura.

"La hibridación es una de las claves para entender la evolución de los medios en la modernidad", señaló en el Aula Magna José Vasconcelos, del Centro Nacional de las Artes.

"Las emociones gratificantes son efímeras y las negativas son duraderas, por buenas razones: recordar peligros ayuda a la supervivencia, esto es fundamental", precisó.

"De ahí que los medios masivos se convierten en diseminadores de placer", puntualizó el docente, quien entre otras cosas ha trabajado como investigador invitado en el Massachusetts Institute of Technology.
Durante su conferencia magistral, titulada "Televisión y Cultura de Masas", Gubern indicó que existen dos mecanismos que hacen funcionar al mercado del gusto: el elitista, el cual indica que cuando un bien se masifica automáticamente se deprecia.

Ofreció como ejemplo la minifalda, que cuando fue usada por todas las chicas en oposición, se comenzó a utilizar la falda larga, por considerar que la primera era vulgar. "La cultura de elite funciona negando las tendencias mayoritarias del mercado", abundó.

El segundo mecanismo está relacionado al concepto de abandonar los ideales o valores propios para sumarse a los de la mayoría, que es exactamente lo contrario al elitista.

"En este contexto, es evidente que la televisión se ha convertido en la máxima diseñadora de valores, ideales y estilos de vida de la sociedad pos industrial contemporánea", enfatizó.

El especialista explicó que la cultura audiovisual contemporánea se ha bifurcado entre la tendencia centrípeta, es decir, el reino de la música anglosajona y Hollywood; y la centrífuga, la diversificadota, lo que automáticamente lo llevó al tema de la globalización.

"La globalización ha producido una confusión entre lo lejano y lo cercano. El corolario de esa globalización es un nuevo fenómeno llamado glocalización, es decir, la producción global de lo local y la localización de lo global".

Lo que se desprende de la glocalización, dijo Gubern, es la cultura del intersticio, la cual ocupa los espacios desatendidos de la cultura global dominante.

"Ahí se abandonan los conceptos clásicos y en la nueva batalla por la cultura de masas, las redes de televisión públicas deben intentar atender las necesidades reales de un tejido social local", precisó.

En esta nueva cultura del intersticio apuntó que el Internet es un medio muy importante, pero precisó que todavía no se le puede considerar global, pues la tasa de conexión en la Unión Europea está en menos del 50 por ciento y en Africa representa alrededor del 2 por ciento de la población.

"Ya que hablamos de esto, me gustaría contar una breve leyenda Zen, en la que un discípulo le pregunta a su venerable maestro: Maestro, "¿a dónde vamos? Y éste le contesta: Ya estamos", concluyó.