Muertos, santos y día de brujas sin brujas

La Iglesia católica fue la primera preocupada por modificar tales prácticas del pueblo celta, del mismo modo en que lo hizo en América y África... Hacia el siglo IX cambió su ceremonia de muertos del 13 de mayo al 1 de noviembre, precisamente para combatir el paganismo celta. Redirigió el ritual exclusivamente hacia los muertos, ya no sería la celebración del año nuevo puesto que la Iglesia católica, desde el siglo VI, ya había movido el inicio del año hacia diciembre para acercarlo al nacimiento de Jesucristo. Ni año nuevo ni brujas fueron las novedades de esta diferente modalidad del ancestral rito; permaneció el carácter fúnebre, es decir, el culto a los muertos.
El 1 de noviembre sería el “día de todos los santos”, que en los países de habla inglesa se llamó All hallow’s day; pero como el festejo era desde la víspera (31 de octubre), se le conoció como All hallow eve (víspera de todos los santos). Su llegada al actual nombre Halloween no es difícil deducir, así como tampoco su arribo al continente americano, hacia la segunda mitad del siglo XIX, a través de los inmigrantes irlandeses (herederos de las tradiciones celtas) a Estados Unidos. Su masificación inició a partir de 1921, luego del primer desfile de Halloween celebrado en Minnesota; del resto se encargó la mercadotecnia y la maquinaria publicitaria norteamericana, así como la ingenuidad y el consumismo de los demás.