Las que llevan la fecha patria: Mismo nombre, realidad distinta

Parece que el chofer del camión de la ruta 231 desarrolló una fijación al claxon de su vehículo. No deja de presionar y el sonido del mismo sobresale entre motores, bullicio y el silbato de un agente de tránsito ubicado a dos cuadras quien está más ocupado en su tarea por descongestionar la avenida, que atento a lo que ocurre detrás de él. Un joven se ha detenido momentáneamente en una parada autorizada del transporte urbano para bajar a dos señoras de avanzada edad, la lentitud de las mismas al bajar exaspera al camionero quien es presionado a moverse por otros dos autobuses que intentan seguir con su camino. Es la avenida 16 de Septiembre a medio día y en hora pico. Esa que en 1986 llevaba como nombre San Francisco y a la que ahora, como otras 30 calles más en la Zona Metropolitana de Guadalajara, evocan a la fecha indeleble del “Grito de Dolores”.

Sin contar Ixtlahuacán de los Membrillos y Juanacatlán, que suman junto con Tonalá, Zapopan, Guadalajara, El Salto y Tlajomulco, la Zona Conurbada de Guadalajara desde el año de 1942; se cuentan entre calles, avenidas, privadas y prolongaciones 32 con el nombre “16 de Septiembre”, que si fueran fragmentadas por sus respectivos municipios aumentarían a 42. Algo cotidiano en ciudades del centro y sur del país, donde a diferencia de los estados del Norte, se le asignaron a los trazos de ciudades y pueblos nombres icónicos de la historia de México como parte del interés de los entonces gobernantes por construir la idea Estado-Nación mexicano. Así Benito Juárez, Francisco I. Madero, Zaragoza o Miguel Hidalgo viven eternizados en series de cuadras completas.

A 45 minutos en coche del turístico Centro Histórico, la calle 16 de Septiembre, pero del centro de Tonalá, vive un día distinto. La arteria es angosta. No hay camiones ni cemento. Sobre el empedrado pasan coches a una velocidad peligrosa para cualquier distraído. Puede ser la viva imagen de un pueblito con casas de adobe y locales repletos de artesanías pero con graffiti. Casi en una esquina, está Baudelia con su pelo cano y la mirada perdida, sentada en los escalones de la entrada de su casa en la espera de un comprador de sus ollas, tazas y platos de barro, que hacen sus nietos para ella. Tiene 89 años de edad, tiembla pero no se inmuta al sentir la cercanía de una camioneta Cheyenne de doble cabina con música de banda a todo volumen o el perro negro callejero que busca algo de comer entre sus pies. “A veces se me confunden los lunes y los viernes porque un día antes (de esos días) hay tianguis”, expresa con una voz casi silente. Ella se refiere a los días de tianguis de artesanías, que se pone justo en donde desemboca la calle, ahí en la caótica Tonaltecas los domingos y jueves.

El escenario luce distinto en la 16 de Septiembre de Zapopan con su adoquín, sus árboles que dan sombra y el orden que circunda la calle. El movimiento humano se intensifica una cuadra al sur, en Hidalgo, donde por dos carriles corre un río de coches al pie de la Basílica, muy cerca del Museo de Arte de Zapopan construido sobre el andador 20 de Noviembre. La imagen es polar a la que se aprecia a tres cuadras de El Parián, en la 16 de Septiembre de Tlaquepaque conformada por casas habitacionales antiguas, modernas y de locales comerciales como el de Verónica y su tlapalería. Aquí hay dejos de un pasado no tan lejano mezclados con el presente: un coche de lujo tiene que someterse a la velocidad de una carreta empujada por un burro; sobre la banqueta un anciano con sombrero y guaraches comparte esquina con un “emo” que escucha su iPod, ambos en la espera de alguna de las tres rutas de camión que pasan por ahí: la 333-A, la 616 y la 647. Es curioso, todas ellas se dirigen al Centro Histórico justo a la avenida 16 de Septiembre. Sin embargo, ésta, la de San Pedro se trunca repentinamente y después de la calle Emilio Zapata cambia de nombre a Reforma sin más ni más. “Siempre ha sido así, de aquí para allá tiene un nombre y de acá para allá otro”, afirma Juvenal, vecino del lugar.

“El crecimiento de la ciudad, o de la zona metropolitana, mejor dicho, a incorporado poblaciones que ya desde hace tiempo tenían establecidos los nombres de sus calles. En el caso concreto de la colonia San Rafael, que antes era un pueblo, se respetaron los nombres de sus calles, aunque se repitieran con algunas del Centro Histórico u otros municipios (...) seguramente ocurrirá lo mismo con otros lugares si la mancha urbana sigue creciendo y absorbiendo pueblos”, afirma la doctora Beatriz Nuñez, investigadora de Crecimiento, desarrollo urbano y vivienda en el Colegio de Jalisco. Pueblos como Toluquilla y Santa Anita podrían sufrir la misma suerte. Tanto el poblado de Tlaquepaque como el de Tlajomulco viven alrededor de una nueva ciudad de casas de interés social aún sin quedar conclusa. Sus calles 16 de Septiembre quedan en la parte más antigua de la zona.

A decir de la doctora Nuñez, buscar otra calle 16 de Septiembre que no sea la avenida principal del Centro de la ciudad puede resultar no sólo un problema para un foráneo, sino también por cualquiera que habitualmente no conozca otras colonias. “El primer referente para alguien de la ciudad es el Centro Histórico. Para saber dar con las demás se tendría que conocer forzosamente el municipio al que corresponde o el código postal”. Largas, angostas, imponentes o modestas, así hay calles 16 de Septiembre en una ciudad que crece cada año y del cual, según la investigadora, la gente ya no distingue a ciencia exacta donde termina un municipio y comienza otro, pero que sabe distinguir el registro imborrable del pasado histórico en sus calles. “La fórmula convencional de establecer una ciudad o pueblo era esa, nombres o conceptos patrios para las calles y el templo cómo símbolo de fe y poder en el centro de todo”. El objetivo: que ningún pueblo olvidara su pasado y sus héroes, sobre todo, el momento exacto en el que alcanzó su libertad.


¿Y dónde están?
COLONIA                   MUNICIPIO

• Alfredo Barba                     Tlaquepaque
• C. H. El Chirimoyo           Tlajomulco
• Centro                         Zona Centro
• Del Carmen                     El Salto
• El Batán                     Zapopan
• El Organo                     Tlaquepaque
• El Rosario                     Tonalá
• Fracc. Ojo de Agua    Tlajomulco
• Francisco I. Madero    Tlaquepaque
• Guayabitos 2a. Secc.    Tlaquepaque
• Jardines de Verano    Tlajomulco
• La Cofradía                     Tlaquepaque
• La Coladera                     Tlajomulco
• La Guadalupana    El Salto
• Loma Dorada                     Tonalá
• Lomas de la Soledad    Tonalá
• Los Altos                     Tlaquepaque
• Maravillas                     Tonalá
• San Juan de Ocotán    Zapopan
• San Martín de las
   Flores de Abajo    Tlaquepaque
• San Pedro
   Tlaquepaque                     Tlaquepaque
• San Sebastián
   El Grande                     Tlajomulco
• San Sebastianito    Tlaquepaque
• Santa Anita                     Tlaquepaque
• Santa María
   Tequepexpan    Tlaquepaque
• Toluquilla                     Tlaquepaque
• Tonalá                   Tonalá
• Unidad República    Zapopan
• Zapopan                     Zapopan
• Colinas de Santa Cruz  Tonalá
• La Higuera                     Zapopan
• Miguel Hidalgo            Zapopan


Para saber más:
• Lecturas históricas de Jalisco. Después de la Independencia. Jaime Olveda. Guadalajara: Unidad Editorial del Gobierno de Jalisco, 1981, dos tomos.
•Urbanismo y demografía. Lecturas Históricas de Guadalajara III. Jaime Olveda. México: INAH, Colección Regiones de México, 1992.

texto y fotos: carlos gonzález martínez