Cultura
Investigadora del INAH habla sobre los Jesuitas, America Latina y los virreinatos
El Primer Encuentro Internacional 'La Expulsión de la Compañía de Jesús de Latinoamérica', que se realiza del 10 al 12 del presente mes
TEPOZATLÁN, ESTADO DE MÉXICO (11/AGO/2011).- La investigadora del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), Alma Montero Alarcón, consideró que la expulsión de los jesuitas de América Latina (AL) en 1767, fue un acontecimiento que provocó el desequilibrio social en los cuatro virreinatos: Nueva España, Nueva Granada, El Perú y Río de La Plata.
Al participar en el Primer Encuentro Internacional 'La Expulsión de la Compañía de Jesús de Latinoamérica', que se realiza aquí del 10 al 12 del presente mes, la especialista señaló que dicha exclusión influyó en las inconformidades que dieron origen a la gesta de independencia, provocando, además, un vacío cultural.
'Inmediatamente al edicto de expulsión de los jesuitas de Latinoamérica podemos rastrear un enorme disgusto entre las poblaciones conquistadas', señaló.
'En tanto que la presencia de los religiosos de esta orden se percibía en todos los ámbitos: la cultura, la educación, la economía y por supuesto el espiritual, todo ello a través las misiones y los colegios', comentó la experta.
Durante el encuentro, que tiene lugar en el Ex Colegio de San Francisco Xavier, la doctora Montero abundó que en el caso de la Nueva España, la expulsión provocó diversos levantamientos en distintos lugares, y que en Tepotzotlán se desató una resistencia que arrojó varios heridos y muertos.
Asimismo comentó que en las regiones del Bajío, los religiosos fueron secuestrados y escondidos por los pobladores para que no los expulsaran, pues se tienen registros que señalan que eran fusilados o desterrados violentamente.
De igual forma, agregó que luego del destierro de los jesuitas, la Colonia vivió un gran vacío cultural, no obstante que los misioneros exiliados siguieron escribiendo una gran cantidad de textos sobre historia, filosofía y literatura, como es el caso de Francisco Javier Clavijero, quien redactó 'Historia antigua de México', considerado el primer libro de historia de este país.
La experta también destacó la labor evangelizadora y el impulso en la educación, pues 'tenían espacios para la formación de jesuitas, pero también colegios donde instruían a niños de distintas elites de la Nueva España, porque querían formar a las generaciones que se encargarían del futuro desarrollo de la Colonia'.
Por último, indicó que dichas misiones realizaron un trabajo único, pues como fueron los últimos en arribar a la Nueva España, les tocó evangelizar los territorios más lejanos y difíciles, como es el caso de Baja California.
Entre los temas que también se desarrollarán en el encuentro, destacan el de la historiografía de la Nueva España en el exilio, que abordará Miguel Mathes, académico de El Colegio de Jalisco, uno de los más reconocidos en la temática.
Tarsicio Pastrana Salcedo, especialista en arquitectura jesuita, analizará la ingeniería hidráulica en Tepotzotlán, en donde se construyó un acueducto que abastecía de agua al colegio y a otras propiedades novohispanas.
Al participar en el Primer Encuentro Internacional 'La Expulsión de la Compañía de Jesús de Latinoamérica', que se realiza aquí del 10 al 12 del presente mes, la especialista señaló que dicha exclusión influyó en las inconformidades que dieron origen a la gesta de independencia, provocando, además, un vacío cultural.
'Inmediatamente al edicto de expulsión de los jesuitas de Latinoamérica podemos rastrear un enorme disgusto entre las poblaciones conquistadas', señaló.
'En tanto que la presencia de los religiosos de esta orden se percibía en todos los ámbitos: la cultura, la educación, la economía y por supuesto el espiritual, todo ello a través las misiones y los colegios', comentó la experta.
Durante el encuentro, que tiene lugar en el Ex Colegio de San Francisco Xavier, la doctora Montero abundó que en el caso de la Nueva España, la expulsión provocó diversos levantamientos en distintos lugares, y que en Tepotzotlán se desató una resistencia que arrojó varios heridos y muertos.
Asimismo comentó que en las regiones del Bajío, los religiosos fueron secuestrados y escondidos por los pobladores para que no los expulsaran, pues se tienen registros que señalan que eran fusilados o desterrados violentamente.
De igual forma, agregó que luego del destierro de los jesuitas, la Colonia vivió un gran vacío cultural, no obstante que los misioneros exiliados siguieron escribiendo una gran cantidad de textos sobre historia, filosofía y literatura, como es el caso de Francisco Javier Clavijero, quien redactó 'Historia antigua de México', considerado el primer libro de historia de este país.
La experta también destacó la labor evangelizadora y el impulso en la educación, pues 'tenían espacios para la formación de jesuitas, pero también colegios donde instruían a niños de distintas elites de la Nueva España, porque querían formar a las generaciones que se encargarían del futuro desarrollo de la Colonia'.
Por último, indicó que dichas misiones realizaron un trabajo único, pues como fueron los últimos en arribar a la Nueva España, les tocó evangelizar los territorios más lejanos y difíciles, como es el caso de Baja California.
Entre los temas que también se desarrollarán en el encuentro, destacan el de la historiografía de la Nueva España en el exilio, que abordará Miguel Mathes, académico de El Colegio de Jalisco, uno de los más reconocidos en la temática.
Tarsicio Pastrana Salcedo, especialista en arquitectura jesuita, analizará la ingeniería hidráulica en Tepotzotlán, en donde se construyó un acueducto que abastecía de agua al colegio y a otras propiedades novohispanas.