Cultura
Cambia el neoliberalismo literatura en Latinoamérica: Pablo Raphael
Señala que una de sus expresiones es que los escritores surgidos en esa época niegan constituir una escuela o tendencia
CIUDAD DE MÉXICO (07/NOV/2011).- La literatura en Latinoamérica cambió después del neoliberalismo y una de sus expresiones es que los escritores surgidos en esa época niegan constituir una escuela o tendencia, aseveró aquí el escritor mexicano Pablo Raphael.
'Así como el neoliberalismo es una ideología que se niega a si misma, es decir, que no se reconoce como tal, resulta curioso que, precisamente, los escritores que crecieron bajo ese ámbito ideológico no se reconozcan como generación', apuntó.
Raphael, de 41 años, y cuyo primer libro, Agenda del Suicidio, le hizo acreedor del Premio Nacional de Literatura Gilberto Owen, dijo en entrevista que en ese fenómeno hay algo que atender.
Esto es, 'por qué una generación que crece en el ámbito del neoliberalismo, que se niega como tal, también se niega a sí misma. Es decir, los autores nacidos a partir de la década de los setentas no se reconocen como tales', señaló.
'Lo curioso es que todos tenemos en común que decimos que no tenemos nada en común', señaló Raphael, invitado a la 31 Feria Internacional del Libro de Santiago (Filsa), que se desarrolla en el Centro Cultural Estación Mapocho, hasta el próximo 13 de noviembre.
El tema es analizado por el autor en su obra La Fábrica del Lenguaje S.A., que es una reflexión sobre la literatura hispanoamericana después del neoliberalismo.
'En el libro hago una reflexión sobre la idea de generación, sobre los puentes y las fracturas entre México, España y Latinoamérica y sobre la desaparición o pertinencia de ciertas categorías de análisis como la idea de literatura nacional o literatura femenina", apuntó.
Añadió que su obra "también es una reflexión sobre el papel social de la literatura, las apuestas estéticas existentes y lo que podríamos llamar: la construcción de la ciudadanía literaria como puerta de salida para el diseño de un nuevo espacio público".
'No sabemos si las literaturas nacionales, o la idea de las literaturas de género, o la idea de literatura comprometida sean categorías que nos permitan entender lo que nos está pasando', observó el escritor.
'Quizás hoy, para comprenderlo mejor, podríamos pensar en responder a otra pregunta que es ¿sobre qué se escribe, que estética se está escribiendo?, anotó.
En este sentido, para el autor hay dos fenómenos interesantes en la nueva literatura latinoamericana, el primero de los cuáles es la estética que está trabajando alrededor de la era 2.0, redes, blog, novelas en forma electrónica, asociada a la tecnología.
'Y lo otro es la autobiografía puesta al servicio del texto, del lector, donde el que novela su vida no se tiene piedad a si mismo y rescata memoria y hace espejo con la generación que le antecede, la de sus padres, el mito de los padres y su infancia', indicó.
'Así como el neoliberalismo es una ideología que se niega a si misma, es decir, que no se reconoce como tal, resulta curioso que, precisamente, los escritores que crecieron bajo ese ámbito ideológico no se reconozcan como generación', apuntó.
Raphael, de 41 años, y cuyo primer libro, Agenda del Suicidio, le hizo acreedor del Premio Nacional de Literatura Gilberto Owen, dijo en entrevista que en ese fenómeno hay algo que atender.
Esto es, 'por qué una generación que crece en el ámbito del neoliberalismo, que se niega como tal, también se niega a sí misma. Es decir, los autores nacidos a partir de la década de los setentas no se reconocen como tales', señaló.
'Lo curioso es que todos tenemos en común que decimos que no tenemos nada en común', señaló Raphael, invitado a la 31 Feria Internacional del Libro de Santiago (Filsa), que se desarrolla en el Centro Cultural Estación Mapocho, hasta el próximo 13 de noviembre.
El tema es analizado por el autor en su obra La Fábrica del Lenguaje S.A., que es una reflexión sobre la literatura hispanoamericana después del neoliberalismo.
'En el libro hago una reflexión sobre la idea de generación, sobre los puentes y las fracturas entre México, España y Latinoamérica y sobre la desaparición o pertinencia de ciertas categorías de análisis como la idea de literatura nacional o literatura femenina", apuntó.
Añadió que su obra "también es una reflexión sobre el papel social de la literatura, las apuestas estéticas existentes y lo que podríamos llamar: la construcción de la ciudadanía literaria como puerta de salida para el diseño de un nuevo espacio público".
'No sabemos si las literaturas nacionales, o la idea de las literaturas de género, o la idea de literatura comprometida sean categorías que nos permitan entender lo que nos está pasando', observó el escritor.
'Quizás hoy, para comprenderlo mejor, podríamos pensar en responder a otra pregunta que es ¿sobre qué se escribe, que estética se está escribiendo?, anotó.
En este sentido, para el autor hay dos fenómenos interesantes en la nueva literatura latinoamericana, el primero de los cuáles es la estética que está trabajando alrededor de la era 2.0, redes, blog, novelas en forma electrónica, asociada a la tecnología.
'Y lo otro es la autobiografía puesta al servicio del texto, del lector, donde el que novela su vida no se tiene piedad a si mismo y rescata memoria y hace espejo con la generación que le antecede, la de sus padres, el mito de los padres y su infancia', indicó.