Los derechos de los animales

Quizá ustedes no conocen el Proyecto Gran Simio que es impulsado por un grupo de destacados filósofos y científicos, entre ellos: Peter Singer (1946…), filósofo australiano autor de “Liberación Animal” 1975; Richard Dawkins (1941..) etólogo británico, autor del “gen egoísta” 1976; Jane Goodall (1934…) doctorado en Cambridge, la más destacada estudiosa del comportamiento de los simios; Jesús Mosterín (1941…), filósofo de la Universidad de Barcelona; quienes apoyan el proyecto mencionado que tiene como ambicioso objetivo la reconciliación del ser humano con los restantes animales, apoyándose en los desarrollos naturales.

Un primer paso para lograr el objetivo es impulsar tres derechos para los chimpancés, los orangutanes y los gorilas: 1.- El derecho a la vida, 2.- La protección de la libertad individual y 3.- La prohibición de la tortura. Mosterín explica que los pueblos tienen una medida de ignorancia y atraso igual a su convencimiento de que son únicos y distintos a los demás, y ejemplifica que cuando la Humanidad no sabía nada acerca del universo, pensaba que la Tierra era el centro y desde que sabemos algo de astronomía, conocemos que la Tierra es un astro entre miles y quizá millones de otros. “Igual sucede en el orden biológico: se pensaba que los seres vivos formaban una especie de escala en cuya cumbre estaría el ser humano, ahora sabemos que la evolución biológica no es un proceso lineal, sino que es arbóreo: cada especie evoluciona en dirección distinta”.

La especie humana es una de tantas especies biológicas y nos cuesta mucho encontrar algún gen que sea distinto entre el chimpancé y nosotros. Básicamente nos diferenciamos en tres cosas: en la pinza de precisión que podemos hacer con la mano; en la marcha bípeda y en el lenguaje verbal que poseemos. Opinan los impulsores del proyecto: “Estos animales se nos parecen muchísimo, tienen 99% de genes en común con nosotros. De los cuatro mil millones de años de evolución que llevamos, tenemos tres mil 995 años de evolución conjunta, y hasta hace aproximadamente seis millones de años que nos hemos separado de ellos. Los chimpancés, orangutanes y gorilas son animales sumamente próximos a nosotros”.

La reflexiones de estos expertos van en el sentido de que la raza humana no juega ningún papel especialmente importante: “No hay una especie animal superior a otra: veamos las bacterias, dentro de nuestro cuerpo humano llevamos más bacterias que células humanas. En cierto modo podría decirse que las bacterias nos explotan y que nosotros vivimos para ellas. Entonces, ¿quién es superior, las bacterias o los seres humanos? Esa pregunta carece de sentido en el ámbito científico, porque se trata de describir la realidad sin juicios.

En cuanto a los derechos, son una creación de la reflexión humana. La cuestión es resolver qué derechos queremos que tengan los animales. El más famoso filósofo del Derecho del siglo XX, Hans Kelsen, señalaba que el crear un derecho para alguien significa crear obligaciones para otros. Los que tienen que ser conscientes son los que asumen obligaciones, pero los sujetos de los derechos no necesitan ser conscientes. La gente no desea tener obligaciones con los animales.

MARTHA GONZÁLEZ ESCOBAR / Divulgadora científica. UdeG.
Correo electrónico: marthaggonzalez@yahoo.com.mx