México
León aún tiene disponibilidad de habitaciones
El Arzobispado de Guadalajara reporta normalidad en el inicio de la entrega de boletos para misa del Papa
LEÓN, GUANAJUATO (21/MAR/2012).- Si dejó para el final las reservaciones para ir a ver al Papa a Guanajuato, no se preocupe. Ricardo Sheffield Padilla, alcalde de León, informó en rueda de prensa que todavía hay habitaciones disponibles en los hoteles y “miles” de plazas para quienes deseen acampar en las áreas dispuestas para ello en esa ciudad del Centro de México, con motivo de la visita de Benedicto XVI.
Mientras, en Guadalajara, en las oficinas del Arzobispado, con normalidad comenzó el reparto de los boletos para el encuentro con el Papa Benedicto XVI en Silao, en el Parque Bicentenario, el próximo domingo.
El responsable de la entrega de los boletos, el sacerdote Daniel Hernández, comentó que ya se tienen reservados los 12 mil cupones asignados a esta Arquidiócesis, los cuales se pretendeía entre gar ayer martes y hoy. Las entradas son gratuitas y que tienen varios códigos de seguridad para evitar su falsificación.
En León, los bulevares y calles del recorrido del Jefe del Estado Vaticano se cerrarán dos horas antes del paso del papamóvil y se abrirán una hora después.
El transporte público se suspenderá tres horas antes del paso del papamóvil y se restablecerá una hora después.
Por su parte, el alcalde de Guanajuato, Édgar Castro, comentó que las vialidades en la capital serán reabiertas inmediatamente después del paso de Benedicto XVI por ellas, y aclaró que no se bloquearán los accesos a la ciudad.
Por su parte, Juan Manuel Oliva Ramírez, mandatario del Estado, afirmó que Guanajuato está listo para recibir este viernes al Papa Benedicto XVI.
Mayores informes en el link: http://www.leon.gob.mx/.
La Dirección General de Comunicación Social del Ayuntamiento de León, le atenderá en el teléfono: 788-00 00 Ext. 1310 y 1311, 714-7301.
La voz del experto
El Artículo 24 abre una caja de Pandora
Jaime Hernández Ortiz (doctor en Ciencias Sociales de la UdeG)
La reforma al Artículo 24 era totalmente innecesaria, y lejos de ayudar a la participación del país la polariza y abre la puerta a conflictos interreligiosos e interconfesionales laicos, señala el doctor en Ciencias Sociales de la Universidad de Guadalajara, Jaime Hernández Ortiz.
El profesor investigador de la División de Estudios Jurídicos de la UdeG, recalca que la reforma no fue precedida por espacios de intercambio de opiniones; por el contrario, se hizo a espaldas de la ciudadanía, de los principales interlocutores y representantes de agrupaciones religiosas: “El país no ganaba nada con la reforma, y evidencia intereses del género católico para congraciarse con el Papa”.
Subraya que incorporar el derecho a la libertad de religión como parte de un derecho ampliado de los derechos humanos —lo que recalca, no es tal cosa—, arrincona al Estado Mexicano pues tiene que respetar las posturas y eso significa respetar aquellas por las que tendrá preferencia.
Hernández Ortiz recuerda que con la reforma en materia de derechos humanos, vigente desde agosto de 2011, se considera que los tratados y convenios internacionales eran ley constitucional, de tal manera que lo que señalaba la Constitución en el sentido garantizar la libertad de creencia, pensamiento, conciencia y practicar las creencias que más convengan quedan garantizadas.
El académico resalta que la reforma al Artículo 24 “abre una caja de Pandora”, pues la redacción, de entrada, se presta para interpretaciones ambiguas: “Definir las ‘convicciones éticas’ puede llevar a una serie de conflictos cuando comience a judicializarse la protección a esos derechos humanos. Finalmente, las convicciones son subjetivas, tanto éticas como no éticas, y vamos a encontrarnos con un vacío de interpretación jurídico”.
De esta manera, no faltará quien busque interpretar la libertad de religión como libertad religiosa: “Puedo tener la libertad de religión y aceptar la que más me convenga o me guste; la libertad religiosa significa que yo puedo difundirla en todos los espacios públicos, privados y en el lugar donde considere conveniente”.
Mientras, en Guadalajara, en las oficinas del Arzobispado, con normalidad comenzó el reparto de los boletos para el encuentro con el Papa Benedicto XVI en Silao, en el Parque Bicentenario, el próximo domingo.
El responsable de la entrega de los boletos, el sacerdote Daniel Hernández, comentó que ya se tienen reservados los 12 mil cupones asignados a esta Arquidiócesis, los cuales se pretendeía entre gar ayer martes y hoy. Las entradas son gratuitas y que tienen varios códigos de seguridad para evitar su falsificación.
En León, los bulevares y calles del recorrido del Jefe del Estado Vaticano se cerrarán dos horas antes del paso del papamóvil y se abrirán una hora después.
El transporte público se suspenderá tres horas antes del paso del papamóvil y se restablecerá una hora después.
Por su parte, el alcalde de Guanajuato, Édgar Castro, comentó que las vialidades en la capital serán reabiertas inmediatamente después del paso de Benedicto XVI por ellas, y aclaró que no se bloquearán los accesos a la ciudad.
Por su parte, Juan Manuel Oliva Ramírez, mandatario del Estado, afirmó que Guanajuato está listo para recibir este viernes al Papa Benedicto XVI.
Mayores informes en el link: http://www.leon.gob.mx/.
La Dirección General de Comunicación Social del Ayuntamiento de León, le atenderá en el teléfono: 788-00 00 Ext. 1310 y 1311, 714-7301.
La voz del experto
El Artículo 24 abre una caja de Pandora
Jaime Hernández Ortiz (doctor en Ciencias Sociales de la UdeG)
La reforma al Artículo 24 era totalmente innecesaria, y lejos de ayudar a la participación del país la polariza y abre la puerta a conflictos interreligiosos e interconfesionales laicos, señala el doctor en Ciencias Sociales de la Universidad de Guadalajara, Jaime Hernández Ortiz.
El profesor investigador de la División de Estudios Jurídicos de la UdeG, recalca que la reforma no fue precedida por espacios de intercambio de opiniones; por el contrario, se hizo a espaldas de la ciudadanía, de los principales interlocutores y representantes de agrupaciones religiosas: “El país no ganaba nada con la reforma, y evidencia intereses del género católico para congraciarse con el Papa”.
Subraya que incorporar el derecho a la libertad de religión como parte de un derecho ampliado de los derechos humanos —lo que recalca, no es tal cosa—, arrincona al Estado Mexicano pues tiene que respetar las posturas y eso significa respetar aquellas por las que tendrá preferencia.
Hernández Ortiz recuerda que con la reforma en materia de derechos humanos, vigente desde agosto de 2011, se considera que los tratados y convenios internacionales eran ley constitucional, de tal manera que lo que señalaba la Constitución en el sentido garantizar la libertad de creencia, pensamiento, conciencia y practicar las creencias que más convengan quedan garantizadas.
El académico resalta que la reforma al Artículo 24 “abre una caja de Pandora”, pues la redacción, de entrada, se presta para interpretaciones ambiguas: “Definir las ‘convicciones éticas’ puede llevar a una serie de conflictos cuando comience a judicializarse la protección a esos derechos humanos. Finalmente, las convicciones son subjetivas, tanto éticas como no éticas, y vamos a encontrarnos con un vacío de interpretación jurídico”.
De esta manera, no faltará quien busque interpretar la libertad de religión como libertad religiosa: “Puedo tener la libertad de religión y aceptar la que más me convenga o me guste; la libertad religiosa significa que yo puedo difundirla en todos los espacios públicos, privados y en el lugar donde considere conveniente”.